מפרשים:
1 השמות המורים על זמן יבואו תמיד בסוף המאמר – "לשרת לפני הארון תמיד". "לא ידון רוחי באדם לעולם".
2 ומה שכתוב "אש תמיד תוקד", ראוי שיבוא מלת 'תמיד' מאוחר, ויש בו דרוש. צו ס' ו